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赌场ag,寻找词语的本源

冯庆茹

先人造字,非常讲究,每个字都有相当丰富的内涵,尤其在象形文字中体现得更为清晰。比如“女”字,象形文字是一个昂首跪着的形象,它既勾画出女性优美的曲线,也表明当时女性的地位是较低的,对自己之外的事物须仰视。古文简洁,一个字代表一个词语甚至一个完整的含义。但随着时代的发展,文明的进步,词语的内涵也在悄悄变化,让我们追本溯源,从词语的缝隙中,寻找事物或世界的本质。

功利与势利

功利是个中性词。许多人往往把它和势利等同起来。功与利相辅相成,有功才能有利。功利意识是儒家思想的首创,它同社会责任感紧密相连,它所建立起来的是中国知识分子积极参与政治实践的精神体系,既是中国知识分子的优良传统,也是本性所在。

说一个人功利或一个团体功利有赞美之意,赞美他或他们有积极参与社会活动的热情和精神,从这种参与中既体现人生的价值——成就感和满足感,又推动了社会文明的进步,具有积极意义。可以说,中国多数人都是功利的,是刚健自强的,《周易·乾》上说:“天行健,君子以自强不息。”

势利是个贬义词。势利是看财产、地位分别对待,态度不同,脸色不同,刚刚看见一个有权势的人,一脸阳光灿烂,一会儿看见一个老农,马上就阴云密布了。所以,君子功利,小人势利。

聪明与智慧

聪明,现代人的理解就是头脑机智、灵活,引申为观察力和判断力很强。而它的原义是耳聪目明。聪,指听觉灵敏,不能说“顺风耳”,也能从大自然的风声雨声中判断四季的变化;明,指视力清楚,不能说“千里眼”,也能从现象看到本质。所谓聪明人,就是无须多言,一点就透,或不点自透,悟性很高的那种人。老师在课堂上讲课,有的孩子听一半就明白了,有的孩子讲了三遍还不明白,这时,老师很生气,说这孩子太笨。老师对聪明与愚笨感受很深。其实这只是接受能力的差异。人的大脑在接受某种事物时有很大的选择性,不喜欢的就不愿接受,喜欢的就容易接受。

智慧与聪明不同,智慧囊括了聪明,智慧是大的,聪明是小的;智慧是静的,聪明是动的;智慧很内敛,聪明很张扬……聪明是一种解析能力,智慧是一种化解能力;聪明搞不懂智慧,而智慧却能穿透聪明。从古至今数过来,圣人伟人都是有大智慧的人,如老子、孔子、苏格拉底、柏拉图等,他们是人间的“神”,是天地人的精华体现。人世间聪明人很多,但有大智慧的人很少。

中庸与和谐

中庸是中国古代一个至高的行为标准,它是哲学上讲的那个最合适的“度”。但现在往往被人们理解为平庸和圆滑,认为中庸之道就是和稀泥。中庸就是适中,不左不右,不上不下,不走到极端去,就像花未怒放月未圆,是最美好的时候。“四书五经”里《中庸》说:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”所以,中庸所体现的是和谐,是一种融会贯通之后的美好境界。

中庸之道,即处世之道,为人之道。处世讲艺术,讲分寸,讲方法。为人也一样。只有内在和谐了,外在才能和谐。所以,中庸是一种行为之道,我们只有通过这条大道,才能走到内外“和谐”的理想境界。

源自《语文报·高中版》第991期




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